《書?大禹謨》:“正德、利用、厚生,惟和?!?/p>
⒈ 后因稱物有所用、民有所養(yǎng)為“利用厚生”。
引《書·大禹謨》:“正德、利用、厚生,惟和?!?br/>孔傳:“正德以率下,利用以阜財,厚生以養(yǎng)民,三者和,所謂善政?!?br/>唐楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:“齊景公之利用厚生,有馬盈於千駟。”清薛福成《籌洋芻議》:“知古圣人經緯天下,所以為斯民利用厚生者,籌之蓋詳。”郭沫若《學術工作展望》:“科學的基本要求是利用厚生,為人民服務?!?/span>
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