⒈ 亦作“本指”。亦作“本恉”。
⒉ 原意。 《史記·張耳陳馀列傳》：“﹝泄公﹞問(wèn)張王果有計(jì)謀不。
引高 ……具道本指所以為者王不知狀?！?br/>漢蔡邕《月令問(wèn)答》：“前儒特為章句者，皆用其意傳，非其本旨?！?br/>北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“皆由為政不能節(jié)之，遂使非法之寺，妨民稼穡，無(wú)業(yè)之僧，空國(guó)賦算，非大覺(jué)之本旨也?！?br/>宋陸游《跋南城吳氏社倉(cāng)書(shū)樓詩(shī)文后》：“人不可知，吝則嗇出，貪則漁利，怠荒則廢事……惟學(xué)則免是三者之患，而社倉(cāng)雖百世可也。此吾兄弟之本指。”
清李慈銘《王選＜續(xù)古文辭類纂＞跋》：“姚氏之書(shū)，本不必續(xù)者也……蓋自為一家之學(xué)而已，非甄綜古人也。祭酒乃自乾隆至道光已得三十九家，非姚氏之本恉矣?！?br/>章炳麟《文學(xué)說(shuō)例》：“前世著述，其篇題多無(wú)義例……穿鑿者或因緣生義，固無(wú)當(dāng)於本恉也。”
郭沫若《文藝論集續(xù)集·孤鴻－－致成仿吾》：“如他不贊成早期的政治革命之企圖，我覺(jué)得不是馬克思的本旨?！?/span>
⒊ 主旨。
引郭沫若《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第二章第四節(jié)：“‘從容中道’，這就是《中庸》的本旨?！?/span>
原有的或主要的宗旨、意向。
如：「該校教育的本旨在培養(yǎng)國(guó)小師資?！?/p>