⒈ 同“盤(pán)踞”。
引舊題宋尤袤《全唐詩(shī)話·王維》：“或説維詠《終南山》詩(shī)譏時(shí)也。詩(shī)曰：‘ 太一近天都，連山接海隅?！詣?shì)燄盤(pán)據(jù)朝野也?！?br/>《明史·廣西土司傳一·平樂(lè)》：“東南入梧，溪洞林菁，多為瑤人盤(pán)據(jù)?！?br/>瞿秋白《論大眾文藝·大眾文藝的問(wèn)題二》：“反動(dòng)的大眾文藝，就利用這一點(diǎn)，而更加根深蒂固的盤(pán)據(jù)在勞動(dòng)民眾的文藝生活里面。”
⒉ 猶根據(jù)；根本。
引清黃宗羲《與友人論學(xué)書(shū)》：“用微以靈明知覺(jué)歸於識(shí)神，無(wú)欲而靜，尤為識(shí)神之盤(pán)據(jù)?！?/span>
盤(pán)結(jié)據(jù)守。宋．尤袤《全唐詩(shī)話．卷一．王維》：「或說(shuō)維詠終南山詩(shī)，譏時(shí)也。詩(shī)曰：『太一近天都，連山接海隅?！谎詣?shì)焰盤(pán)據(jù)朝野也。」也作「盤(pán)踞」。