⒈ 燕昭王厚禮招賢,筑宮師事郭隗,而賢士歸之。事見《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》。后因以“筑臺(tái)募士”為招賢之典。
引宋范仲淹《帝王好尚論》:“湯五聘伊尹,文王躬迎呂望,周公握髮吐哺以待白屋之士, 鄭武公好賢而詩雅歌之, 燕昭王筑臺(tái)募士而智者歸之?!?/span>
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