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漢語詞語拼音 漢語解釋

韋馱

拼音: wéi tuó
注音:ㄨㄟˊ ㄊㄨㄛˊ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋
=梵文:Skanda。又名韋馱天,本是婆羅門的天神,后來被佛教吸收為護(hù)法諸天之一。在中國(guó)寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對(duì)著釋迦牟尼佛像。(此外,佛教中還有另外一位護(hù)法天神韋天將軍。相傳他姓韋名琨,是南方增長(zhǎng)天王手下八大神將之一,又是護(hù)法四天王手下三十二神將之首。有的人把韋馱天和韋天將軍相混)。在中國(guó)寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對(duì)著釋迦牟尼佛像。這時(shí)帝釋天手持七寶瓶,來到火化場(chǎng)說,佛原先答應(yīng)給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙,準(zhǔn)備回去建塔供養(yǎng)。時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身旁,乘人不注意,盜去佛牙舍利。韋馱天奮起直追,剎時(shí)將羅剎鬼抓獲,取回舍利,贏得了諸天眾王的贊揚(yáng),認(rèn)為他能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛法,,世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面,身披甲胄,手持金剛杵。#####是『二十諸天』中第十二天。
引證解釋

⒈ 梵文Skanda(塞建陀)音譯的訛略。佛教天神,傳說為南方增長(zhǎng)天王的八神將之一,居四天王三十二神將之首。 唐道宣載其事,謂佛涅槃時(shí),捷疾鬼盜取佛牙一雙, 韋馱急追取還,以授道宣。后佛教因以韋馱為護(hù)法神,亦稱護(hù)法韋馱,并置其像佛寺中,著武將服,執(zhí)金剛杵,立于天王殿彌勒佛之后,正對(duì)釋迦牟尼佛。參閱《金光明經(jīng)·鬼神品》。

《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“護(hù)法神曰:‘走,走!如不走,交你認(rèn)得三洲感應(yīng)護(hù)法韋馱尊天手中寶杵!’”
清侯方域《重修白云寺碑記》:“三年乃創(chuàng)大殿,建立三佛像與夫金剛、羅漢、 韋馱 、伽藍(lán)之屬?!?br/>清李漁《奈何天·誤相》:“才進(jìn)得古剎迴廊,參了韋馱,謁了金剛?!?/span>

國(guó)語詞典

胡語的音譯。佛教的護(hù)法神,南方增長(zhǎng)天王的八大神將之一。在中國(guó)寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對(duì)著釋迦牟尼佛像。形像一般是童子面,身披甲胄,手持金剛杵。

網(wǎng)絡(luò)解釋

韋馱

  • 韋馱(Skanda)又名韋馱天,本是婆羅門的天神,后來被佛教吸收為護(hù)法諸天之一。在中國(guó)寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對(duì)著釋迦牟尼佛像。
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