亦作“橐爚 ”。古代冶煉時用以鼓風(fēng)吹火的裝置,猶今之風(fēng)箱。
喻指造化,大自然。
喻指本源。
生發(fā),化育。
【好工具】亦作“橐爚 ”。古代冶煉時用以鼓風(fēng)吹火的裝置,猶今之風(fēng)箱。
《老子》:“天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出?!?吳澄注:“橐籥,冶鑄所以吹風(fēng)熾火之器也。為函以周罩於外者,橐也;為轄以鼓扁於內(nèi)者,籥也?!?唐黃滔《丈六金身碑》:“其日圓空鏡然,江山四爽,橐爚之上,騰為煙云,盤旋氤氳,五色成文?!?清王夫之《張子正蒙注·太和》:“ 老氏以天地如橐籥,動而生風(fēng),是虛能于無生有,變幻無窮;而氣不鼓動則無,是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎?”
喻指造化,大自然。
晉陸機《文賦》:“同橐籥之罔窮,與天地乎并育。” 唐陳九流《賦得春風(fēng)扇微和》詩:“喜見陽和至,遙知橐籥功?!?宋姚寬《西溪叢語》卷上:“一日賢太守,與我觀橐籥,往往獨自語,天帝相唯諾?!?/p>
喻指本源。
《隋書·經(jīng)籍志一》:“其教有適,其用無窮,實仁義之陶鈞,誠道德之橐籥也?!?清沉大成《學(xué)福齋雜著·華嚴(yán)字母跋》:“第聽太師奏樂,伶人按歌,凡曲字之餘聲,無不收此十四字中者,便曉然《華嚴(yán)》字母為一切音之橐籥,實有裨於小學(xué),豈可以其出於佛氏而忽之也哉!”
生發(fā),化育。
宋李綱《<易傳內(nèi)篇>序》:“生生之謂易,一陰一陽之謂道,陰陽不測之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形,橐籥萬物,自有形至於無形,自有心至於無心?!?姚華《曲海一勺·原樂》:“夫禮樂者,橐籥于元氣,根荄于人情,羣生仰其米鹽,萬化資其麴蘗?!?/p>
古代冶煉時用來鼓風(fēng)吹火的裝置。現(xiàn)在稱為「風(fēng)箱」。