⒈ 謂為物欲所誘導(dǎo)。
引《禮記·樂記》:“好惡無節(jié)於內(nèi),知誘於外,不能反躬,天理滅矣?!?br/>鄭玄注:“知,猶欲也。”宋程頤《四箴·聽箴》:“人之秉彝,本乎天性,知誘物化,遂亡其正?!?/span>
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