⒈ 謂道之高深奇妙，如龍之變化不可測(cè)。
引語(yǔ)出《史記·老子韓非列傳》：“孔子去，謂弟子曰：‘……至於龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪！’”
唐黃滔《省試王者之道如龍首賦》：“王者以御彼萬(wàn)國(guó)，居于九重。既體天而立制，遂如首以猶龍?！?br/>宋陸游《讀＜老子傳＞》詩(shī)：“但説周公曾入夢(mèng)，寧?kù)独献訃@猶龍?！?/span>
⒉ 指老子。
引宋周密《齊東野語(yǔ)·三教圖贊》：“理宗朝有待詔馬遠(yuǎn)畫(huà)《三教圖》：黃面老子則跏趺中坐， 猶龍翁儼立於傍，吾夫子乃作禮於前。”
清王夫之《連珠》之二：“材有讓乎猶龍，道有超乎維寶?！?br/>王毓岱《乙卯自述》詩(shī)：“覆鹿忘前夢(mèng)， 猶龍悟守雌。”
⒊ 稱有道之士。
引清徐振芳《海陵寄李子微》詩(shī)：“猶龍久矣逃塵世，牽犢公然飲上流。”
本指老子的道如龍之深遠(yuǎn)不可測(cè)，因以「猶龍」為老子的代稱。語(yǔ)出《史記．卷六三．老子韓非傳》：「走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰，至于龍，吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪！」后比喻有道之士。清．徐振芳〈海陵寄李子傚〉詩(shī)：「猶龍久矣逃壟世，牽犢公然飲上流。」