古代祭祀時(shí)用草扎成的狗?！独献印?"天地不仁﹐以萬物為芻狗;圣人不仁﹐以百姓為芻狗。"魏源本義:"結(jié)芻為狗﹐用之祭祀﹐既畢事則棄而踐之。"《莊子．天運(yùn)》:"夫芻狗之未陳也﹐盛以篋衍﹐巾以文繡﹐尸祝齋戒以將之;及其已陳也﹐行者踐其首脊﹐蘇者取而爨之而已。"陸德明釋文引李頤曰:"芻狗﹐結(jié)芻為狗﹐巫祝用之。"后因用以喻微賤無用的事物或言論。
⒈ 古代祭祀時(shí)用草扎成的狗。。
引《老子》：“天地不仁，以萬物爲(wèi)芻狗；聖人不仁，以百姓爲(wèi)芻狗?！?br/>魏源本義：“結(jié)芻爲(wèi)狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之?！?br/>。 《莊子·天運(yùn)》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已?！?br/>陸德明釋文引李頤曰：“芻狗，結(jié)芻爲(wèi)狗，巫祝用之?！?br/>后因用以喻微賤無用的事物或言論。 晉劉琨。《答盧諶》詩：“如彼龜玉，韞櫝毀諸。芻狗之談，其最得乎？”
唐李頎。《裴尹東溪?jiǎng)e業(yè)》詩：“始知物外情，簪紱同芻狗?！?br/>明唐順之?！蹲x東坡詩戲作》詩：“掃除李杜芻狗語，出入鬼神傀儡門?！?br/>康有為《屠梅君侍御謝官歸索詩為別敬賦》之六：“雜學(xué)與夷學(xué)，視儒若芻狗?！?/span>
古時(shí)用草編結(jié)成的狗形，供祭祀用，用完即丟棄。后比喻輕賤無用之物。
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