⒈ 后稱當權(quán)者的親信或預(yù)備選用的人為“夾袋中人物”，本此。后稱當權(quán)者的親信或預(yù)備選用的人為“夾袋中人物”，本此。
引宋朱熹《五朝名臣言行錄·丞相許國呂文穆公》：“公夾袋中有冊子，每四方替罷謁見，必問其有何人才，客去隨即疏之，悉分門類?；蛴幸蝗硕鴶?shù)人稱之者，必賢也。朝廷求賢，取之囊中。故公為相，文武百官各稱職者，以此?！?br/>《宋史·施師點傳》：“師點惓惓搜訪人才，手書置夾袋中，謂蜀去朝廷遠，人才難以自見， 蜀士之賢者，使各疏其所知，差次其才行、文學(xué)，每有除授，必列陳之?！?br/>后成為收攬人才以備選用的典實。 明張居正《答總憲張崌崍言用人》：“別楮所薦諸賢，皆一時之俊，處吾夾袋中寧止朝夕。”
清龔自珍《己亥雜詩》之四二：“夾袋搜羅海內(nèi)空，人才畢竟恃宗工?！?br/>程善之《革命后感事》詩：“人材夾袋搜奇詭，幕府權(quán)衡啟別科?！?/span>
宋朝施師點搜訪人才，書其姓名、專長置于衣服夾袋中，作為派任職司的資料。典出《宋史．卷三八五．施師點傳》。后指平時留意收攬的人才或當權(quán)者的親信。
如：「別看他其貌不揚，他可是已被內(nèi)定的夾帶中人物。」