◎渾沌hùndùn
[chaos;innocent] 同“混沌”
⒈ 古代傳說中指世界開辟前元?dú)馕捶?、模糊一團(tuán)的狀態(tài)。
引漢王充《論衡·談天》:“説《易》者曰:‘元?dú)馕捶郑瑴嗐鐬橐?。’?br/>三國(guó)魏曹植《七啟》:“夫太極之初,渾沌未分?!?br/>《陳書·高祖紀(jì)上》:“自古蟲言鳥跡,渾沌洪荒,凡或虔劉,未此殘酷?!?br/>明王寵《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩:“渾沌自太古,漭泱開吳天?!?/span>
⒉ 模糊;不分明。
引《鹖冠子·泰鴻》:“五官六府,分之有道;無鉤無繩,渾沌不分?!?br/>晉葛洪《抱樸子·廣譬》:“渾沌之原,無皎澄之流;毫釐之根,無連抱之枝。”
清卓爾堪《寧羌將軍行贈(zèng)高枚升》詩:“五丁鑿開渾沌氣,一夫當(dāng)關(guān)萬夫畏?!?br/>朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》:“在這渾沌的燈光里,滲入一派清輝,卻真是奇跡!”
⒊ 相傳為堯舜時(shí)“四兇”之一,因其清濁不分,故后因用以指愚頑,糊涂。
引《史記·五帝本紀(jì)》:“昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌?!?br/>張守節(jié)正義:“渾沌即讙兜也。言掩義事,陰為賊害,而好兇惡,故謂之渾沌也。 杜預(yù)云:‘渾沌,不開通之貌。’”
清龔自珍《偽鼎行》:“內(nèi)有饕餮之饞腹,外假渾沌自晦逃天刑?!?br/>胡適《<海上花列傳>序》二:“這不過是有意描寫一渾沌沒有感覺的人,把開堂子只看作一件尋常吃飯的事業(yè),不覺得什么羞恥。”
⒋ 寓言里的中央之帝。其天然無耳目,開之則死。后亦用以比喻自然淳樸的狀態(tài)。 《莊子·應(yīng)帝王》:“南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時(shí)相與遇於渾沌之地, 渾沌待之甚善。
引儵與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:‘人皆有七竅以視聽食息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之。’日鑿一竅,七日而渾沌死?!?br/>陸德明釋文引崔譔曰:“言不順自然,強(qiáng)開耳目也?!?br/>清孫枝蔚《飲酒和陶韻》之二十:“渾沌一以鑿,幾客返其淳。”
葉圣陶《倪煥之》二三:“他們的心意果真像空空的一張白紙或者渾沌的一塊石頭么?”
⒌ 神話中的一種獸名。
引《神異經(jīng)·渾沌》:“崑崙西有獸焉,其狀如犬,長(zhǎng)毛四足,似熊而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸,直而不旋,食物徑過。人有德行,而往牴觸之;有兇德,則往依凴之。天使其然,名曰渾沌?!?/span>
傳說中天地未形成時(shí),元?dú)獠环?、模糊不清的狀態(tài)。漢.王充《論衡.談天》:「說《易》者曰:『元?dú)馕捶郑瑴嗐鐬橐?。』」也作「混沌」?/p>