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三表五餌

拼音: sān biǎo wǔ ěr
注音:ㄙㄢ ㄅ一ㄠˇ ㄨˇ ㄦˇ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋

賈誼陳獻(xiàn)的防御匈奴的辦法。以立信義、愛人之狀和好人之技為“三表”;以賜之盛服車乘、盛食珍味、音樂婦人、高堂邃宇府庫奴婢和親近安撫為“五餌”。見《新書?匈奴》。

引證解釋

⒈ 漢代賈誼陳獻(xiàn)的防御匈奴的辦法。以立信義、愛人之狀和好人之技為“三表”;以賜之盛服車乘、盛食珍味、音樂婦人、高堂邃宇府庫奴婢和親近安撫為“五餌”。見《新書·匈奴》。

宋蘇軾《上神宗皇帝書》:“賈生固天下奇才,所言亦一時之良策……當(dāng)時將相羣臣豈無賈生之比,三表五餌,人知其疎,而欲以困中行,説尤不可信矣。”
宋葉適《外論一》:“雖然, 誼於制患之術(shù)淺矣,請自為典屬,用三表五餌而繫之,若是者,先王待夷狄之意乎?”
亦省作“三表”。 清霅中人《<中西紀(jì)事>后序》:“三表不聞於漢庭,五利奚裨於晉國。”

國語詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

三表五餌

  • “三表五餌”是西漢賈誼針對北方匈奴問題提出的防御策略。賈誼認(rèn)為和親并不能制止匈奴侵?jǐn)_,因而提出儒法結(jié)合的戰(zhàn)略思想,即“德戰(zhàn)”:“以厚德懷服四夷”,輔以“三表、五餌”之術(shù)。賈誼認(rèn)為,只要實行他的“三表”、“五餌”的策略,便可以爭取匈奴的民眾,孤立單于,并進(jìn)而降服單于。
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