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螺髻梵志

拼音： luó jì fàn zhì
注音：ㄌㄨㄛˊ ㄐ一ˋ ㄈㄢˋ ㄓˋ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語解釋
相傳古印度梵天王留頂發(fā)﹐結(jié)成螺形﹐稱為螺髻。梵志多效作螺髻﹐故稱螺髻梵志﹐或稱編發(fā)梵志。梵志﹐古印度"外道"出家者的通稱。【】
引證解釋

⒈ 相傳古印度梵天王留頂發(fā)，結(jié)成螺形，稱為螺髻。梵志多效作螺髻，故稱螺髻梵志，或稱編發(fā)梵志。梵志，古印度 “外道”出家者的通稱。參閱《象頭精舍經(jīng)》、《伽耶山頂經(jīng)》。

引唐玄奘《大唐西域記·摩揭陀國下》：“如來初來證佛果，知摩揭陁國人心渴仰，受頻毗婆羅王請，於晨朝時，著衣持鉢，與千比丘左右圍繞，皆是耆舊螺髻梵志，慕法染衣，前后羽從，入王舍城?！?/span>

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螺髻梵志

  • luó jì fàn zhì ㄌㄨㄛˊ ㄐㄧˋ ㄈㄢˋ ㄓㄧˋ 螺髻梵志
  • 相傳古 印度 梵天王 留頂發(fā)，結(jié)成螺形，稱為螺髻。梵志多效作螺髻，故稱螺髻梵志，或稱編發(fā)梵志。梵志，古 印度 “外道”出家者的通稱。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“如來初來證佛果，知 摩揭陁國 人心渴仰，受 頻毗婆羅王 請，於晨朝時，著衣持缽，與千比丘左右圍繞，皆是耆舊螺髻梵志，慕法染衣，前后羽從，入 王舍城 。”參閱《象頭精舍經(jīng)》、《伽耶山頂經(jīng)
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